Ces Cahiers dionysiens défendent une conception radicalement démocratique de la recherche et, dans le même temps, donnent à voir une approche collective, pluraliste et éprouvée de la fabrication de la ville. À cette intersection, nous pensons que les démarches de corecherche peuvent contribuer, de façon modeste, à équiper et outiller les expériences et les expérimentations locales ; appuyer et renforcer le pouvoir d’agir des communautés ; défendre et porter attention à la multiplicité des milieux de vie et d’activité. Vous l’aurez compris, dans cette perspective, la construction de savoirs et de connaissances ne renvoie plus à la seule activité spécialisée du chercheur, qui ferait alors de Saint-Denis « son » terrain, mais s’éprouve, se compose et se valide collectivement dans un mouvement de co-formation permanent. Les Cahiers constituent alors un espace d’apprentissage collectif (et il en existe bien d’autres sur la ville) qui éduque notre attention aux multiples manières de vivre, de dire, d’écrire et de lire ce territoire-en-expérience.
Le terme « corecherche » renvoie aux démarches « d’enquête de masse » qui se sont développées dans les mouvements sociaux italiens des années 70 ainsi qu’à un héritage de la recherche-action à l’Université Paris 8 Vincennes Saint-Denis. Nous engageons notre proposition depuis ces deux antériorités. L’une comme l’autre, chacune à sa manière, reconnaît que la recherche est un droit politique dont nous pouvons nous saisir collectivement pour (mieux) agir sur nos vies quotidiennes. En réengageant cet imaginaire, nous pensons que notre université, avec son histoire intellectuelle et politique singulière, peut soutenir et capaciter son territoire d’accueil. Ce que Vincennes et sa tradition critique apportent à Saint-Denis. Ce que Saint-Denis et sa créativité populaire apportent à Vincennes.